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曹操口中的成语把死亡说得很优美,如今老人们常挂嘴边

网络整理 2019-06-19 最新信息

众所周知,曹操除了是个政治家、军事家之外,还是一位文学家,由其父子三人引领的“建安文学”,影响了中国文坛一千多年。大凡是文人,都有一种特殊的情怀,曹操也不例外。曹操和他的两个儿子在当时被称为”建安三曹“,在文坛的影响力非常巨大。他的很多名作现在一直流传,他曾经写了一个成语,后世很多人现在也在使用。曹操发明了个成语,把死亡说得很优美,如今老人们常挂嘴边。

曹操口中的成语把死亡说得很优美,如今老人们常挂嘴边

曹操二十岁步入仕途,一上任就展现了非凡的政治才能,一次征讨四方,消灭了袁绍、吕布、刘表、韩遂等势力,统一了中国当时的北方,然后他还实行屯田制、奖励农桑、兴修水利、安置流亡人口,在曹操的治理下,北方人民至少能吃饱饭,社会风气也有所好转,所以后人评说曹操时,都会说他是个军事家、政治家,其实他还有个头衔,那就是文学家。

曹操跟他的这两个儿子曹丕曹植合称为“三曹”,当时曹操跟自己的这两个儿子引领了建安文学,这种文学风气影响了中国文坛千年之久,大家应该听过曹操所做的诗,曹操的的文学作品《龟虽寿》、《短歌行》等作品,所以说这个曹操是一位文学家不是吹出来的。

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我们今天要说的这个成语,也是出自他的一篇文学作品,只不过他作这篇作品的目的,并非为了抒发自己的感慨,而是一则军令,或者应该算是一篇激励士卒的演讲。因为他“发表这篇演讲”的时候,正好进军到了谯县,所以这篇作品叫做《军谯令》,原文如下:吾起义兵,为天下除暴乱。旧土人民,死丧略尽,国中终日行,不见所识,使吾凄怆伤怀。其举义兵已来,将士绝无后者,求其亲戚以后之。授土田,官给耕牛。置学师以教之。为存者立庙,使祀其先人。魂而有灵,吾百年之后何恨哉!

这段话的意思是:我当初起兵,是为天下除害,可如今故土的人们,都快被战争屠戮光了,在故乡走了一整天,还是找不到一个相识的人,令我感到很悲伤。那些阵亡的将士无后人的,就找到他们的亲属,给与天地、耕牛,还要建立学校提供他们学习的机会,要为牺牲的将士建立祠堂,共后人拜祭,如果他们地下有知,等我逝世后与他们相逢,心中就不会有遗憾了。

中国封建社会将近千年,所以衍生了不少封建思想。中国人自古以来就信奉鬼神,避讳死亡,特别是上了年纪的人,你千万不能当着他的面说“死”这个字,不然他认为你这是对他的一种不尊重,他可能会十分生气。很少有人知道的是,曹操还创作了一个成语,这个成语让人们不再忌讳死亡。这个成语并不是出自曹操的文学作品,而是出自曹操给手下的士兵定的一条军规军令。

曹操口中的成语把死亡说得很优美,如今老人们常挂嘴边

如今很多上了年纪又有点文化的人在和别人聊到死亡话题的时候,常说这句“百年之后”。死亡本是一件很伤感的事情,但曹操用“百年之后”来形容它,显得感情真挚,意蕴深沉,既有尊者的气派,又不失亲切风度,形容得比较优美,又不会显得赤裸裸的。许多帝王都畏惧死亡,只有曹操坦然面对,还说的这么文雅。

本文作者:古城温暖的光(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6703692282823967246/

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Tags:曹操   文学   曹丕   文化   家牛   袁绍   政治   吕布

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